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  • 《劝发菩提心集》讲记（一）

    《劝发菩提心集》讲记（一）　　慧沼大师撰 传道法师审定 吕姝贞讲述　　前言　　“发菩提心”是成为大乘菩萨的关键，也是菩萨行的首要条件。至于如何“发菩提心，行菩萨道”，则备受大乘行者的关切与注目，...许多，但篇幅仍多于净土宗第十一祖清朝省庵大师（1686～1734）之〈劝发菩提心文〉8，所以，至今仍鲜为人知，且少有单行本留传。综观台湾地区，亦仅有台南妙心寺传道法师曾于民国七十四年起，醵资抽印取材自...

    慧沼大师撰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23565868453.html

  • 印顺导师与佛教文化

    佛教文化与当代世界”学术研讨会。其中第九场的座谈会，主题“印顺导师与佛教文化”，由台南妙心寺住持传道法师担任主持人，引言人为台大哲学系退休教授恒清法师、杨惠南教授、玄奘宗教学系教授昭慧法师以及佛光大学...角度谈印顺导师与佛教文化的精采座谈会在传道法师及四位与谈人的尽情发挥下圆满结束，透过与谈人讨论，我们领受到了导师对戒律、对制度、对佛教文化精辟的理解及宏观的角度，更感受到老人慈悲的胸怀及深澈的智慧，也...

    陈美玲

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09395089272.html

  • 五浊恶世的求法者

    寺要粮，日本鬼子更多，来了就抢，见人就杀！在混乱的世道中，不知来人是友是敌，但走在宝华山崎岖山路上求戒的戒子却未曾怯步！ 　　现在常住于栖霞寺的传道法师是宝华山在战乱期间最后一次传戒的戒子，之后国共...一波波的乱世狂涛下，如何适应、如何入门与如何传法，有了较清楚的概念。 　　这篇文章是感念于一路上所遇见的老法师们，于五浊恶世中所体现的求法精神，尤其这段历史至今咸少为人所提及、所了解，于是我整理了几个...

    陈碧燕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330944407.html

  • 21世纪两岸社会与佛教的发展

    传道法师住持的台南妙心寺等。虽不能说海峡两岸佛教界所有寺院、教团都完全同意人间佛教的理念；即使同意这一理念也未必在表述方法上完全相同，然而从总体上可以预料，两岸佛教界在新的世纪必将通过自己的实践进一步...世纪佛教的一面旗帜 太虚法师在上世纪20年代后期提出以“人生佛教”改革中国僧制，改善社会民生的理论，并且通过佛教教育和弘法利生活动将这一理念付诸实践，在中国佛教界和社会上引起很大反响...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06535947120.html

  • 当代人间佛教思想的领航者——释印顺法师

    ，有心教却找不到程度好的学生来学习，以后又因身体弱，无法将内心所想的一一写出，因此他认为他在台湾佛学界的影响力一定很弱 。当时在场的，还有来自台南妙心寺的传道法师。我们都是来参加福严佛学院的改建落成...当代人间佛教思想的领航者——释印顺法师 ／江灿腾 在台湾当代的佛教学术圈，虽然并不缺乏学有专长的佛教学者，但是，要像现年（至一九九一）八十六岁的印顺老法师那样，几乎受到僧俗两众一致推崇...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07410253203.html

  • 有关“法住智”与“涅槃智”的精彩回应

    荣焉！自己要加强的地方还很多，这是我从性广法师与传道法师身上得到的启示。　　可不可以开放的去理解，一定有一个原则。像我自己治中国哲学、东方哲学，我发现古代的典籍，有很多可以开放理解的空间，因为它们是古书...有关“法住智”与“涅槃智”的精彩回应 　　时　间：95年5月21日　　地　点：玄奘大学慈云厅　　场　次：第六届“印顺导师思想之理论与实践”学术会议第七场研讨会　　内　容：林建德发表论文〈论印顺法师对...

    性广法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15433457496.html

  • 高雄佛教大法派的崛起——超峰寺与大岗山派

    第五代。义敏法师是第六代。永定法师是第七代。问题是，此一源流来自何处?要换算临济宗的世系时，比照的标准如何?　　据台南妙心寺传道法师（永定法师的法孙，“大岗山派”的第四代传人）告诉笔者（...源流。　　假如对以上所述的“法派”演变过程和所代表的意义有了解，则对义敏、永定师徒与传芳、玄精师徒的差别，就容易说明了。　　因玄精拜传芳为师，而传芳在涌泉寺拜维修法师为师。虽受戒时，传芳的传戒和尚是怡山...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21432664701.html

  • 承先启后．继往开来——第七届“人间佛教，薪火相传”学术会议召开

    派谱系表、部派分化的四个阶段、各部派的主要化区，并以部派佛教学说比对表说明“依蕴立我”、“依心立我”两大主轴。 　　第二日由传道法师主讲“印顺导师与如来藏思想研究”：从导师对如来藏的意义与发展根源、在...聆听祥和庄严的“南无本师释迦牟尼佛”圣号追思印顺导师，并在与会法师、学者、来宾齐声合唱三宝歌中，揭开了大会序幕。接著，放映由大爱电视台精心制作的印顺导师追思短片──“高山仰止，景行行止”，以表彰导师...

    吕姝贞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574068478.html

  • 印顺对太虚理论的修正及其影响

    即使在那最艰难的日子里，也始终不渝地致力于人间佛教理念的推广。这些，终于使提倡人间佛教成为台湾佛教主流。台湾南部的传道法师、中部的宏印法师及其领导的佛教青年会都经常推介印顺思想。台湾最大也最著名的佛教...社会的大方向，还是与太虚大师同调的。”(《从“人生佛教”到“人间佛教”》)如果从印顺所著《太虚法师年谱》来看，那赞同就更多，不满或保留意见不过数处。　　同时也不可否认，印顺与太虚之间虽有师生之谊，他们...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00580570113.html

  • 廿一世纪佛教的希望──参访台湾佛教有感

    意义，预示著现代佛教发展的方向，值得我们去总结和思考。 　　我们在与会、参访期间，听说了昭慧法师、性广法师、传道法师等护教护法、推展社会运动的一些故事，也看到了有关他们的零星资料，我很受震动。关于护法...　　廿一世纪佛教的希望──参访台湾佛教有感 　　吕建福教授 　　世纪之末的金色十月，应台湾慈光禅学研究所所长惠空法师的邀请，赴台参加第二届两岸禅学研讨会暨第三届两岸僧伽教育交流访问活动，经历十余...

    吕建福

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01044370246.html
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